Page 163 - 2020_2021_mantik_muh
P. 163

Paragrafta Başlık - Konu - Soru - III              TEST | 9


            2.  Gazeteci:
               -(I)…
               Mimar:
               -Bazı insanlar için hayatları ve işleri iki ayrı şeydir. Bazı insanlar içinse bu tek bir şeydir. Mimarlık ve hayat ilişkisi
               benim için ikinci gruba giriyor. Benim hayatımı mimarlıktan ayırmaya, mimarlığımı da hayatımdan ayırmaya imkân
               yok. Dolayısıyla onların ikisi iç içe geçiyor. Gezilerim neredeyse mimarlık gezileri gibidir. Başka insanlarla buluşup
               konuşmalarım neredeyse mimarlık konuşmaları ve tartışmaları gibidir. Çeşitli sergiler, okuduğum şeyler hep mi-
               marlık düzlemi üzerinden gelişiyor.
               Gazeteci:
               -(II)…
               Mimar:

               -İşin doğrusu ben başka türlü olamayacağını düşünenlerdenim. Geçmişten yarına giden yolun üzerinde, bugün de-
               diğimiz o kısacık aralıktaki eşikte, geçmişte ne olduğunu bilmeden ve gelecekte ne olacağını düşünmeden herhan-
               gi bir şey yapmamız mümkün değil. Geçmişte ne olduğunu bilince de ondan tümü ile ayrışarak ve o hiç yokmuş
               gibi davranarak bir şey yapmamıza imkân yok.
               Bu konuşmada boş bırakılan yerlere aşağıdaki soru cümlelerinden hangisi getirilmelidir?
               A)  (I)  Bir mimar olarak hayatınızı, zamanınızı nasıl tasarlıyorsunuz?
                  (II) Mimaride sürdürülebilirlik neden bu kadar önemlidir?
               B)  (I) Mimarlık sizi sosyal hayattan kısıtlıyor mu?
                  (II) Mimarlıktaki gelişmelerin çok hızlı ilerlediğini düşünenlerden misiniz?
               C)  (I) Katıldığınız bir panelde mimarlık ile politikanın birbiriyle yakından ilgili olduğundan bahsetmiştiniz. Bu konu-
                  yu biraz açar mısınız?
                  (II)Özgün bir mimari anlayışa sahip olmayanların geçmiş tecrübelerden yararlanmadığını söyleyebilir miyiz?
               D)  (I) Hayatınızı ve işinizi ayırt edememenin zorlukları var mı?
                  (II) Mimari de bilgiden çok uygulama üzerinde mi durulmalıdır?

            3.  Türk halk şiirinde başta insanlar olmak üzere ölen canlılar (hayvanlar) ve kaybedilip uzağına düşülen özlenen
               mekânlar (sıla, yurt, memleket, vatan) için ağlatmak ve yas tutturmak amacıyla söylenilen ve yazılan şiirlere ağıt
               denir. Türkiye’de derlenmiş ağıtların yakıldıkları konulardan hareketle çeşitli sınıflandırmalar yapılır:
               ¾   Gelin Ağıtları: Geleneksel olarak kınalarda, baş öğme, duvak ve gelin almalarda yakılan ağıtlardır.
               ¾   Hayvanlar İçin Yakılan Ağıtlar: Hayvan sevgisiyle, çeşitli nedenlerle ölen ve öldürülen hayvanlar hakkında ya-
                  kılan ağıtlardır.
               ¾   Sosyal Olaylar Üzerine Yakılan Ağıtlar:  Toplumu ilgilendiren askerlik, erken yaşta asker olma, sevdiğini bırakıp
                  askere gitme ve benzeri konularla ilgili meydana gelen olaylar üzerine yakılan ağıtlardır.

               ¾   Doğaya ve Sılaya Yakılan Ağıtlar: Suların kuruması, kirlenmesi ve çeşitli nedenlerle terk edilmesi halinde gur-
                  bete düşülünce özlenen sıla toprağına yakılan ağıtlardır.
               Yukarıda verilen ağıt türlerinin işlediği konulardan hareketle aşağıda verilenlerden hangisi konusu bakı-
               mından ağıt türlerinden biriyle ilişkilendirilemez?
               A)  Hey on beşli on beşli  B)  Eniğimin adı ala  C)  Anamsınız  atamsınız  D)  Kız anası kız anası
                  Tokat yolları taşlı     Çağırdım gelmedi yola  sözüm yok       Başında mumlar yanası
                  On beşliler gidiyor     Dedim kudurdu mu ola    Sofranızda  atımlık  tu-    İşte koyup gidiyorum
                  Kızların gözü yaşlı     Enik enik öksüz enik   zum yok         Büyük ev ıssız kalası
                                                            Yerinizde  yurdunuzda
                                                            gözüm yok
                                                            Adalet  yerini  bulsun
                                                            ellemen

                                                       157
   158   159   160   161   162   163   164   165   166   167   168